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Durante la década de 1960, hubo un flujo continuo de migración de latinos a las áreas urbanas de Estados Unidos, especialmente en ciudades del suroeste como Los Ángeles, San Francisco y San Diego. Esta migración urbana aumentó la concentración de población latina en áreas metropolitanas, muchos latinos en esa época enfrentaban desafíos socioeconómicos significativos, como la falta de oportunidades de empleo, la pobreza y la discriminación racial. Estos factores pueden haber llevado a un mayor involucramiento en actividades delictivas como una forma de sobrevivir o escapar de la pobreza lo que a su vez aumentó la presencia de latinos en actividades delictivas y, por lo tanto, en las cárceles.
Los Sureños se originaron en las cárceles y calles de California. Inicialmente, eran un grupo de pandillas latinas que se unieron para protegerse de las pandillas afroamericanas y otras amenazas. A medida que creció la población carcelaria latina en California, las pandillas comenzaron a unirse bajo la bandera Sureña en respuesta a la formación de las pandillas Norteñas en el norte del estado. La afiliación a los Sureños se convirtió en una forma de protección y solidaridad en prisión y en las calles. El color característico asociado con los Sureños es el azul.
Los Sureños tienen una estructura organizativa que varía según la región y la facción específica. Pueden estar formados por múltiples "clicas" o "cliques", que son subdivisiones de la pandilla que operan en áreas específicas.
Las clicas que operan bajo la bandera de los Sureños, pueden tener su propio nombre y territorio. Son un componente clave de la estructura de la pandilla y a menudo están compuestas por miembros que comparten un área geográfica o una afinidad particular.
Dentro de la pandilla de Sureños pueden funcionar de manera relativamente independiente en términos de sus actividades diarias, pero aún están vinculadas a la pandilla en su conjunto y deben cumplir con las normas y directrices de la pandilla principal. Cada clica puede tener su propio liderazgo interno, que puede incluir un líder de clica y otros roles específicos.
Los South Side (Jokers) XIII es una pequeña clica de la pandilla Sureños. Controlada por el Big Homie Victor Castillo en Los Santos desde en 1986. Esta pandilla tiene solo unos pocos territorios en comparación con otras y se ubica en el suroeste de Los Santos, principalmente en los alrededores de Vespucci. La fuente de ingreso está en el negocio de la venta y distribución de narcóticos, apuestas y peleas tanto de personas como animales, la extorsión, el robo y algunos asesinatos.
Damian Rivas se hizo cargo de la pandilla a partir de 2002 tras la muerte de Victor Castillo en un tiroteo contra los Norteños. El negocio de la coca comenzó a decaer tras el deceso de Castillo y la poca confianza que los contactos de él mantenian con Damian. Rivas comenzó a tratar con gente afroamericana y a involucrarse en el negocio del contrabando de armas, su gente no estaba a gusto con esta decisión debido a los constantes problemas que los negros han ido ocasionando a lo largo de los años tanto dentro como fuera de prisión.
Martin Maldonado, un veterano de aquel entonces, tuvo una reunión en 2005 con todos los miembros exceptuando a Rivas. Todos habían acordado en una sola cosa; la muerte de Rivas. Dos semanas después de esta reunión, en el patio trasero de una fiesta en Mirror Park, mandaron a un morrito de no más de 17 años a acabar con la vida de Damian, lo que llegó a concretar, sin embargo, la misión hubiera sido todo un éxito de no ser por otra gente que terminó asesinando a aquel futuro soldado.
Desde entonces Maldonado lleva a su clica por buen camino, estan establecidos por los alrededores de Vespucci y también tienen un negocio legal, sin relacionarse demasiado con otras pandillas de LS pero tampoco dejando pasar la oportunidad de generar dinero de las calles, él se considera un veterano más y mueve a su gente para apoyar a otros mero-mero de clicas aliadas.
Con la finalidad de mantener un entorno de rol saludable, esta organización mantiene una cierta cantidad de reglas, que son las siguientes:
● Buscamos miembros que se dediquen a interpretar un personaje, teniendo en cuenta sus características, historia y coherencia. ● Esta no es una organización para venir a ganar dinero fácil (o a farmear), lo más probable es que pierdas, eso ya depende de ti pero con mi experiencia yo no perdí. ● No exigimos que hablen como mexicanos en chat de voz IC, aunque en chat escrito, sí lo hacemos. ● La organización es un conjunto de personas, por lo que tratamos de hacer las actividades en conjunto y no nos gusta el individualismo. ● Es importante tener en cuenta de no llegar de manera agresiva o creerse el pandillero supremo, se supone que si estas por ingresar eres un chaval asustadizo (ni siquiera tienes bandana, la org te tiene que dar eso para reconocerte como miembro) ● Evitamos aceptar a usuarios problemáticos o que todo el tiempo estan buscando pleitos de manera IC, somos una pandilla que tenemos nuestros negocios, no todo es matar. ● En la organización SIEMPRE vamos a preferir la calidad antes que la cantidad (somos pocos pero lokos). ● No está permitido pedir rango, obviamente eso viene solo, dependiendo de la confianza, compromiso, actividad, rol y todo lo que conlleva lo IC. ● Hay muchas más reglas que están bien detalladas en nuestro discord, el cual se te proveerá una vez entables un rol con nosotros y quieras formar parte.
Si no estás de acuerdo con alguna de estas reglas, entonces está no es tu organización y puedes darte el lujo de seguir buscando.
Psicología: Hartfield es un anarquista en el sentido de que cree que las leyes y las instituciones gubernamentales no son necesariamente la respuesta a todos los problemas sociales y que muchas veces se utilizan para controlar y reprimir a la población. Su infancia difícil lo llevó a desarrollar una actitud rebelde contra la autoridad y las normas impuestas. Es un hombre inteligente, astuto, honesto y trabajador.
Físico: Hombre de estatura media, con una altura de aproximadamente 1.79 metros. Su constitución es delgada y atlética, lo que refleja una dedicación regular al ejercicio físico y la salud. A pesar de nacer en Alemania, tiene una piel del mismo tono que su madre y unos rasgos faciales afilados, con una mandíbula prominente y una nariz amplia y extensa. Sus ojos son de un color café oscuro intenso, que combina con su cabello rizado que lleva descuidado. Tiene una postura segura y firme, lo que sugiere una confianza natural en sí mismo. En cuanto a su vestimenta, prefiere usar ropa cómoda y práctica, también le gusta sentirse a la moda con pantalones oscuros de vestir y una camisa ajustada.
Padre: Hermann Hoffmann Alemán Caucásico
Madre: Sophia Hartfield Estadounidense Afroamericana
Historia: Nacido en Alemania, traido a Estados Unidos con su familia a la edad de 5 años. Su madre era una psicóloga estadounidense y su padre un filósofo anarquista aleman. Desde muy joven, Hermann creció en un ambiente intelectual y de cuestionamiento constante del status quo. Durante su infancia, fue educado en casa por sus padres, ubicada en Chamberlain Hills, que era la casa de su abuela, la madre de su madre. Lo inculcaron con ideas de libertad, justicia y equidad social. Hermann demostró ser un niño brillante e inquieto, siempre en busca de conocimiento y desafiando las convenciones sociales. A medida que crecía, su padre lo introdujo en las ideas del anarquismo, lo que le llevó a cuestionar aún más el sistema político y social en el que vivía. Esta influencia se reflejó en su adolescencia, donde se volvió cada vez más rebelde y crítico de la autoridad. A pesar de su actitud desafiante, Hermann se destacó y se graduó con honores en La Puerta High School. Sin embargo, su formación autodidacta y su educación en casa le dieron una perspectiva diferente del mundo, y decidió no seguir una carrera tradicional.
Basicamente, la infancia y adolescencia de Hermann Hartfield estuvo marcada por una educación alternativa, la influencia de su padre filósofo anarquista y la violencia y restricciones del sistema hacia las personas de color. Estas influencias moldearon su personalidad crítica, rebelde y cuestionadora, y lo llevaron a buscar formas alternativas de cambio social, como unirse a la policía.